سورة الزمر
معاني
https://alwsiah.blogspot.com//مكتبة العلوم الشاملة/https://sluntt.blogspot.com/ /لبحيرة الغامضة* https://lakeeyy.blogspot.com//المصحف مكتوبا وورد*https://moshaf70.blogspot.com//مدونة الطلاق للعدة /https://wwwaltalaaklleddh.blogspot.com/كل كتاب صيانة صحيح مسلم/مقدمة ابن الصلاح / أحكام القرآن للشافعي /كتاب الرسالة للشافعي/ كتاب سيبويه/المقدمة/الجزء الاول والثاني /الجزء الث... / ابن حجر الهيثمي / رسالة أبي داود السجستاني إلى أهل مكة في وصف سننه:م... / سنن أبي داود/كتاب المهدي وكتاب و {كتاب الملاحم} /سنن أبي داود/كتاب الفتن والملاحم
الجمعة، 25 فبراير 2022
معاني
المصحف الالكتروني
فهرست معاني السور القرانية / http://www.e-quran.com/mobile/w3.html/المصحف الالكتروني / http://www.e-quran.com/mobile/index.html /فهرس السور *فهرس الصفحات *مضمون السورة *التعريف بالسورة *أسباب النزول *معاني الكلمات *التفسير الميسر *تفسير الجلالين *تفسير بن كثير *تفسير السعدي*تفسير القرطبي *تفسير الطبري *تفسير البغوي
المصحف الالكتوني
فهرست معاني السور القرانية / http://www.e-quran.com/mobile/w3.html/المصحف الالكتروني / http://www.e-quran.com/mobile/index.html /فهرس السور *فهرس الصفحات *مضمون السورة *التعريف بالسورة *أسباب النزول *معاني الكلمات *التفسير الميسر *تفسير الجلالين *تفسير بن كثير *تفسير السعدي*تفسير القرطبي *تفسير الطبري *تفسير البغوي
3 - معاني الكلمات سورة آل عمران
معني سورة ال عمران
3 - معاني الكلمات سورة آل عمران
التالي السابق(3) سورة آل عمران - مدنية (آياتها 200)
الآية |
الكلمة |
التفسير |
2 |
الحيّ |
الدائم الحياة بلا زوال |
2 |
القيوم |
الدائم القيام بتدبير خلقه وحفظهم |
4 |
أنزل الفرقان |
ما فرق به بين الحق والباطل |
4 |
الله عزيز |
غالب قوي، منيع الجانب |
7 |
آيات محكمات |
واضحات لا احتمال فيها ولا اشباه |
7 |
أم الكتاب |
أصله يُردّ إليها غيرها |
7 |
متشابهات |
خفيات استأثر الله بعلمها، أو لا تتضح إلابنظر دقيق |
7 |
زيغ |
مَيْلٌ وانحرَافٌ عن الحق |
7 |
تأويله |
تَفسيرِه بما يُوافِق أَهواءهم |
8 |
لا تزغ قلوبنا |
لا تُمِلْها عن الحق والهُدَى |
11 |
كدأب .. |
كعادة وشأن .. |
12 |
بئس المهاد |
بئس الفراش، والمضجع جهنم |
13 |
لعبرة .. |
لعظة ودلالة .. |
14 |
حب الشهوات |
المشتهيات بالطبع |
14 |
المقنطرة |
المضاعفة، أو المحكة المحصنة |
14 |
المسوّمة |
المُعْلمة . أو المطهّمة الحِسان |
14 |
الأنعام |
الإبل والبقر والضّأن والمعْز |
14 |
الحرث |
المزروعات |
14 |
حسن المآب |
المرجع : أي المرجع الحسن |
17 |
القانتين |
المطيعين الخاضعين لله تعالى |
17 |
بالأسحار |
في أواخر اللّيل إلى طلوع الفجر |
18 |
قائما بالقسط |
مقيما لالعدل في كلّ أمر |
19 |
الدّين |
الطّاعة والانقياد لله , أو الملّة |
19 |
الإسلام |
الإقرار بالتّوحيد مع التّصديق والعمل بشريعته تعالى |
19 |
بغيا |
حسدا وطلبا للرياسة |
20 |
أسلمت وجهي لله |
أخلصت نفسي أو عبادتي لله |
20 |
الأمّيين |
مشركي العرب |
22 |
حبطت أعمالهم |
بطلت أعمالهم وخلت عن ثمراتها |
24 |
غرّهم |
خدعهم وأطمعهم في غير مطمع |
24 |
يفترون |
يكذبون على الله |
27 |
تولج |
تُدخل |
27 |
بغير حساب |
بلا نهاية لما تعطي أو بتوسعة |
28 |
أولياء |
بطانة أودّاء وأعوانا وأنصارا |
28 |
تتقوا منهم تقاة |
تخافوا من جهتهم أمرا يجب اتِّقاؤه |
28 |
يحذركم الله نفسه |
يخوفكم الله عضبه وعقابه |
30 |
مُحضرا |
مشاهدا لها في صحف الأعمال |
33 |
آل عمران |
عيسى وأمه مريم بنت عمران |
35 |
محرّرا |
عتيقا مفرّغا لعبادتك وخدمة بيت المقدس |
36 |
أعيذها بك |
أجيرها بحفظك وأحصنها بك |
37 |
كفّلها زكريا |
جعله كافلا لها وضامنا لمصالحها |
37 |
المحراب |
غرفة عبادتها في بيت المقدس |
37 |
أنّى لك هذا |
كيف أو من أين لك هذا ؟ |
37 |
بغير حساب |
بلا نهاية لما يعطى أو بتوسعة |
39 |
بكلمةٍ |
بعيسى - خلق بِـ"كُنْ" بلا أب |
39 |
حصورا |
لا يأتي النساء مع القدرة على إتيانهن تعففا وزهدا |
40 |
أنّى يكون؟ |
كيف أو منْ أين يكون ؟ |
41 |
آية |
علامة على حمل زوجتي لأشكرك |
41 |
أن لا تكلّم النّاس |
أن تعجز عن تكليمهم بغير آفة |
41 |
إلاّ رمزا |
إلا إيماءً وإشارةً |
41 |
سبِّح بالعشيِّ |
صلِّ من الزّوال إلى الغروب |
41 |
الإبكار |
من طلوع الفجر إلى الضّحى |
43 |
اقنتي |
أخلصي العبادة وأديمي الطاعة |
44 |
يُلقون أقلامهم |
يطرحون سهامهم للاقتراع بها |
45 |
بكلمة منه |
بقول " كنْ" مُبتدِإٍ من الله |
45 |
وجيها |
ذا جاهٍ وقدْرٍ وشرف |
46 |
في المهْد |
في مقرِّه زمن رضاعِه قبل أوان الكلام |
46 |
كهلاً |
حال اكتمال قُوَّتِه (بعد نزوله) |
47 |
قضى أمرًا |
أراد شيئًا . أو أحكمهُ وحتَّمه |
48 |
الكتاب |
الخط باليد كأحسن ما يكون |
48 |
الحكمة |
الفقه أو الصَّواب قولا وعملا |
49 |
أخْلقُ لكم |
أُصوِّر لكم وأقدِّر لردِّ إنكاركم |
49 |
أُبرئُ الأكمه |
أخلِّص الأعمى خِلقةً من العمى |
49 |
ما تدّخِرون |
ما تخبئونه للأكل فيما بعد |
52 |
أحسَّ |
عَلِمَ بِلا شُبهةٍ |
52 |
الحواريّون |
أصدقاء عيسى وخواصُّه وأنصاره |
54 |
مكروا |
أي الكفار فدبّروا اغتياله |
54 |
مَكَرَ الله |
دبّر تدبيرا مُحكما أبطل مكرهم |
55 |
مُتوفِّيك |
آخِذُك وافيًا بروحك وبدنك |
59 |
مثل عيسى |
حاله وصفته العجيبة |
60 |
الممْترين |
الشّاكِّين في أنه الحقّ |
61 |
تعالوا |
هلمُّوا، أقبِلوا بالعزم والرأْي |
61 |
نبْتهل |
ندْع باللّعنة على الكاذب منّا |
64 |
كلمة سواءٍ |
كلامٍ عدل أولا تختلف فيه الشرائع |
67 |
كان حنيفًا |
مائلاً عن الباطل إلى الدِّن الحق |
67 |
مُسلما |
موحّدا . أو منقادا لله مطيعا |
68 |
وليّ المؤمنين |
ناصرهم ومجازيهم بالحسنى |
71 |
تلبِسون |
تخلِطون أو تستُرون |
75 |
عليه قائما |
ملازما له تطالبهُ وتُقاضيه |
75 |
في الأمٍّيِّين |
فيما أصبنا من أمول العرب |
75 |
سبيل |
عِتاب وذمٌّ أو إثمٌ وحرجٌ |
77 |
لا خلاق لهم |
لا نصيب من الخير أو لا قدْر لهم |
77 |
لا ينظُر إليهم |
لا يُحسن إليهم ولا يرحمهم |
77 |
لا يزكّيهم |
لا يطهِّرُهم أو لا يُثني عليهم |
78 |
يلوون ألسنتهم |
يُميلونها عن الصحيح إلى المحرَّف |
79 |
الحُكْمَ |
الحِكمة أو الفهم والعِلم |
79 |
كونوا ربَّانيِّين |
علماء مُعلِّمين فقهاء في الدِّين |
79 |
تدْرسون |
تقْرؤون الكِتاب |
81 |
إِصري |
عهدي |
83 |
له أسلم |
له انقاد وخضع |
84 |
الأسباط |
أولاد يعقوب أو أحفاده |
85 |
الإسلام |
التوحيد أو شريعة نبينا صلى الله عليه وسلم |
88 |
يُنْظَرون |
يؤخّرون عن العذاب لحظة |
92 |
البِرّ |
الإحسان وكمال الخير |
93 |
إسرائيل |
يعقوب بن إسحاق عليهما السلام |
95 |
حنيفا |
مائلاً عن الباطل إلى الدِّين الحقّ |
96 |
بِبكّة |
مكة المكرمة |
99 |
تبغونها عِوجاً |
تطلبونها مُعْوجّة أو ذات اعوجاج |
101 |
من يعتصِم بالله |
يلتجِئ إليه أو يستمسك بدينه |
102 |
حقّ تُقاتِه |
حقّ تقواه : أي اتقاءً حقًّا واجبا |
103 |
اعتصموا بحبل الله |
تمسّكوا بعهده أو دينه أو كتابه |
103 |
شفا حُفرة |
طرف حفرة |
111 |
أذى |
ضررًا يسيرا بالكذِب أو التهديد |
111 |
ُيولّوكم الأدبار |
ينهزموا ويُخْذلوا |
112 |
ضُرِبت عليهم |
أحاطت بهم أو ألصقت بهم |
112 |
الذِلة |
الذلّ والصَّغار والهوان |
112 |
ثُقِفوا |
وُجٍدوا أو أُدْرِكوا |
112 |
بحبلٍ من الله |
بعهدٍ منه تعالى وهو الإسلام |
112 |
حبل من الناّس |
عهدٍ من المسلمين |
112 |
باءُوا بغضب |
رجعوا به مستحِقّين له |
112 |
المَسْكنة |
فقر النفس وشُحُّها |
113 |
ليسوا سواءً |
ليس أهل الكتاب بمُستوين |
113 |
أُمّة قائمة |
طائفةٌ مستقيمة ثابتة على الحقّ |
116 |
لنْ تغني عنهم |
لنْ تدفع عنهم أو تجزي عنهم |
117 |
فيها صِرٌّ |
بردٌ شديد أو سمومٌ حارّة |
117 |
حرث قوم |
زرعهم |
118 |
بِطانة |
خواصَّ يستبطنون أمركم |
118 |
لا يألونكم خبالا |
لا يقصِّرون في فساد دينكم |
118 |
ودُّوا ما عنتُّم |
أحبّوا مشقّتكم الشديدة |
119 |
خَلوْا |
مَضَوْا . أو انفرد بعضهم ببعض |
119 |
من الغيظ |
أشدّ الغضب والحَنَق |
121 |
غدوت |
خرجت أوّل النهار من المدينة |
121 |
تبوّئُ |
تُنزِلُ وتُوطّن |
121 |
مقاعدَ للقتال |
مواطن ومواقف له يوم أُحُد |
122 |
أن تفشلا |
تجْبُنا وتضْعُفا عن القتال |
123 |
أذلّةٌ |
بقلّة العدد والعُدّة |
124 |
أن يمِدّكم |
يقوّيكم ويعينكم يوم بدر |
125 |
يأتوكم |
أي المشركون |
125 |
فورهم هذا |
ساعتهم هذه بلا إبطاء |
125 |
مسوّمين |
مُعلنين أنفسهم أو خيلهم بعلامات |
127 |
ليقطع طرفا |
ليُهلِك طائفة |
127 |
يكبِتهم |
يُخزيهم ويغمّهم بالهزيمة |
130 |
مضاعفة |
كثيرة وقليل الرّبا ككثيره حرام |
134 |
السرّاء والضرّاء |
اليسر والعسر |
134 |
الكاظمين الغيظ |
الحابسين غيظهم في قلوبهم |
135 |
فعلوا فاحشة |
معصية كبيرة متناهية في القُبح |
137 |
خلت |
مضت وانْقضت |
137 |
سننٌ |
وقائع في الأمم المُكذّبة |
139 |
لا تهِنوا |
لا تضعفوا عن قتال أعدائكم |
140 |
قرْحٌ |
جراحة يوم أُحُدْ |
140 |
قرحٌ مثله |
يوم بدر |
140 |
نداولُها |
نصرّفُها بأحوالٍ مُختلفة |
141 |
لمحِّص |
ليُصفي ويُطهّر من الذنوب |
141 |
يمحق |
يُهلك ويستأصل |
145 |
كتابا مُؤجلاً |
مؤقتا بوقت معلوم |
146 |
كأيّن من نبيّ |
كم من نبيّ - كثير من الأنبياء |
146 |
رِبّيون |
علماء فقهاء أو جموع كثيرة |
146 |
فما وهنوا |
فما عجزوا أو فما جبُنوا |
146 |
ما استكانوا |
ما خضعوا أو ذلّوا لعدوّهم |
150 |
الله مولاكم |
الله ناصركم لا غيره |
151 |
الرّعب |
الخوف والفزع |
151 |
سُلطانا |
حُجّةً وبرهانا |
151 |
مثوى الظّالمين |
مأواهم ومُقامُهم |
152 |
تحُسّونهم |
تقتلونهم قتلاً ذريعاً |
152 |
فشِلتم |
فزعتم وجبُنتُم عن عدوّكم |
152 |
ليبتلِيكم |
ليمتحِن صبركم وثباتكم |
153 |
تُصعِدون |
تذهبون في الوادي هربا |
153 |
لا تلوون |
لا تُعرّجون |
153 |
فأثابكم |
فجازاكم الله بما عصيتم |
153 |
غمّا بغم |
حزنا متّصلا بحزن |
154 |
أمنةً |
أمنا وعدم حوف |
154 |
نُعاسا |
سكونا وهدوءًا أو مُقاربة للنّوم |
154 |
يغشى |
يُلابس كالغشاء |
154 |
لبرز |
لخرج |
154 |
مضاجعهم |
مصارعهم المقدّرة لهم أزلا |
154 |
لبتلِي |
ليختبر وليمتحِن وهو العليم الخبير |
154 |
ليُمحّص |
ليخلّص ويزيل أو ليكشف ويميز |
155 |
استزلّهم الشّيطان |
حملهم على الزّلة بوسوسته |
156 |
ضربوا |
سافروا لتجارة أو غيرها فماتوا |
156 |
غزًّى |
غُزاةً مجاهدين فاستشهدوا |
159 |
فبما رحمة |
فبرحمة عظيمة |
159 |
لِنْتَ لهم |
سهّلْتَ لهم أخلاقكَ ولم تُعنِّفهم |
159 |
فظّا |
جافيا في المُعاشرة قولا وفعلا |
159 |
لانفضّوا |
لتفرّقوا ونفروا |
160 |
فلا غالب لكم |
فلا قاهر ولا خاذل لكم |
161 |
يغُلّ |
يخون في الغنيمة |
162 |
باء بسخطٍ |
رجع متلبِّسا بعضب شديد |
164 |
يُزكّيهم |
يُطهّرهم من أدناس الجاهلية |
165 |
أنّى هذا ؟ |
من أين لنا هذا الخذلان ؟ |
168 |
فادْرءُوا |
فادفعوا |
172 |
أصابهم القرح |
نالتهم الجراح يوم أُحُدْ |
178 |
أنّما نُملي لهم |
أنّ إمهالنا لهم مع كفرهم |
179 |
يجتبي |
يصطفي ويختار |
180 |
سيُطوّقون |
سيُجعل طوقا في أعناقهم |
183 |
عهِدَ إلينا |
أمرنا وأوصانا في التوراة |
183 |
بقربان |
ما يُتقرّب به من البرّ إليه تعالى |
184 |
الزُّبُر |
كتب المواعظ والزواجر |
185 |
زحزِح عن النّار |
بُعِّد ونُحّيَ عنها |
185 |
الغرور |
الخِداع أو الباطل الفاني |
186 |
لَتُبْلونّ |
لتُمتحنُنّ وتختبرنّ بالمحن |
187 |
فنبذوه |
طرحوه ولم يُراعوه |
188 |
بِمفازة |
بفوز ومنجاةٍ |
191 |
باطلاً |
عبثا عاريا عن الحكمة |
191 |
فقنا عذاب النّار |
فاحفظنا من عذابها |
192 |
أخزيته |
فضحته أو أهنته أو أهلكته |
193 |
مناديا |
الرسول أو القرآن |
193 |
ذنوبنا |
الكبائر |
193 |
كفِّر عنّا سيّئاتنا |
أزِل عنّا صغائر ذنوبنا |
196 |
لا يغُرّنّك |
لا يخدعنّك عن الحقيقة |
196 |
تقلُّبُ |
تصرّف |
197 |
متاع قليل |
بُلغة فانية ونعمة زائلة |
197 |
بِئس المهاد |
بئس الفراش، والمضجع جهنم |
198 |
نُزلا |
ضِيافة وتكرِمة وجزاءً |
200 |
صابروا |
غالبوا الأعداء في الصبر |
200 |
رابطوا |
أقيموا بالحدود مُتأهّبين للجهاد |
المصحف الإلكتروني www.e-quran.com. جميع الحقوق محفوظة.
معاني
فهرس معاني الكلمات 001 الفاتحة ► 002 البقرة ► 003 آل عمران ► 004 النساء ► 005 المائدة ► 006 الأنعام ► 007 الأعراف ► 008 الأنفال ► 009 التوب...
-
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} قال في المحرر:...
-
تفسير سورة القيامة بسم الله الرحمن الرحيم كلمة الناشر حامدا ومصليا وبعد، فإن هذا تفسير سورة القيامة من تأليف أستاذنا الإمام عبد الحميد الف...
-
بسم الله الرحمن الرحيم { هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَ...